Javier Contreras:“El tejido social será el más difícil de recuperar”
Minutos antes de ser el ponente de la tarde, se sentó tal cual un espectador más en las butacas del salón Paraninfo del Aula Magna de la Universidad Rafael Urdaneta (URU) y se entregó a un encuentro pregunta-respuesta con el equipo de Versión Final. El politólogo Javier Contreras discernió sobre la polémica en torno al diálogo entre Gobierno y oposición, las posibilidades del revocatorio y la importancia de la participación ciudadana en todo el acontecer político que atraviesa el país.
Contreras, quien también es profesor de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), visitó el Zulia para ser parte de unos foros que a través de la Fundación Gumilla –Centro de Investigación y Acción Social (CIAS) de la Compañía de Jesús en Venezuela– realizan en todo el país para llamar a los jóvenes vinculados con partidos políticos a entender la política más allá del ejercer del voto o de apoyar un candidato determinado.
—¿Cree en un diálogo?
—Creemos que la dinámica política nacional tiene que llegar a una negociación, a un diálogo que sea superador. Para nosotros (Centro Gumilla) el tema del diálogo como herramienta política y de modernidad, es innegociable. Hay que seguir apostando por el diálogo, aún cuando realmente es muy difícil.
—Han transcurrido siete meses hablando de diálogo, ¿por qué es tan difícil?
—Los dos grandes sectores en pugna no están dispuestos a encontrarse en torno a una realidad común que es la del resto del país, sino que están dispuestos a encontrarse en torno a la defensa de intereses particulares. Cuando bajen esas pretensiones, iremos llegando a lo que nos abra las puertas a una negociación real.
—¿Qué haría falta para lograr una negociación real?
—Tenemos que entender los procesos como acontecimientos de largo aliento, el deseo de inmediatez nos mata, nos pasa una factura histórica porque sentimos frustraciones políticas cuando los objetivos no se alcanzaron.
La negociación tendrá varias etapas, unas en que parece que se avanza más que en otras, incluso habrá etapas en las que parece que se retrocede. Yo creo que hoy, octubre 2016, el diálogo está, más que estancado, retrocediendo, aún con la intervención del papa Francisco no acaba de concretarse.
La negociación no es solo entre dos sectores políticos, tiene que ser inclusiva, y tomar en cuenta a la Iglesia, la empresa privada, a los grupos políticos que no hacen vida en la MUD y en el PSUV, y al músculo ciudadano, que somos los que al final podemos presionar a nuestros dirigentes para que en realidad se dé el diálogo. Ese es el único camino para encontrarse.
—¿El revocatorio terminará en una ilusión de la oposición?
—El revocatorio no es sólo un petitorio de la oposición, recoge muchas voluntades incluso de sectores que se declaran abiertamente chavistas. Suspender el proceso muestra falta de voluntad política y muestra el deseo de no abrir las válvulas de escape.
Hoy la olla de presión que es Venezuela con su conflictividad, puede tener una válvula de escape a través del referendo. El valor que tiene como pacto de sociedad tiene que darse. Creo que jugar a lo contrario, es jugar a la conflictividad, con un agravante muy peligroso, que no sabemos a dónde nos pueda llevar esa conflictividad.
—¿Estaríamos bajo un Gobierno dictatorial?
—Tratan de democratizarse desde la legitimidad que tienen de origen por haber ganado en elecciones, pero cada vez que se viola la Constitución arbitrariamente, cada vez que imponen trabas para la manifestación popular, están perdiendo el barniz de la democracia, son dictatoriales con tinte constitucional, además se está en presencia de un Gobierno totalitario, porque ya no interviene en el ejercicio político, está interviniendo desde hace mucho tiempo en el ejercicio fiscal, económico, es un Gobierno que controla y no se puede ejercer el poder a base de controles.
—¿Lo peor de la crisis ya pasó como lo ha anunciado el tren ministerial del área económica?
—Más allá de las declaraciones y la retórica de la agricultura urbana, ellos (Gobierno) tienen que ser consiente que los niveles de producción en ese sentido son muy mínimos, por eso no creo que lo peor haya pasado, ni en lo económico, ni en lo social y mucho menos en lo político, porque mientras siga esta pugna de intereses pasando arbitrariamente por encima de la Constitución, estamos como sociedad negando el valor del pacto de gobernabilidad, entonces políticamente hasta que no cambiemos esta manera de actuar, creo que lo peor está por venir.
—¿La Iglesia podría contribuir con la despolarización política?
—Sin duda, creo que la Iglesia siempre está llamada a participar como un puente entre los sectores en pugna.
—¿Qué se podría hacer para remediar el tejido social en el país?
—Lo primero es aceptar que tenemos una crisis, no sé si todos los han aceptado. Hay una crisis real, desde esa crisis empezar a construir soluciones y esas soluciones pasan por el reconocimiento del otro en la aceptación de las diferencias.
El tema del tejido social va a ser más difícil de recuperar que el tema económico, probablemente, pero como horizonte es una de las cosas que más nos tiene que interpelar como sociedad hoy día.